因为住的房间太短促了，是以，只可写短篇演义。在我方第一部演义集《炊火》的跋文里，英国女作者安吉拉·卡特如是说。她的话听起来颇有些道理，因为我松驰地就思到了沈从文。1925年前后淫咪咪，沈先生因为租住在北京一“窄而霉小屋”里，是以，只可写出一些短篇的翰墨。

    安吉拉·卡特内心里住着一个挣扎的孩子，她似乎刻意要将我方与传统的纯体裁差别开来，称我方写的是故事，关联词，她刻意隔离的姿态将她与同期代的写稿者立即差别开来。我战胜，她的写稿受到了卡尔维诺的影响。尽管，她在《炊火》的跋文里只提到爱伦坡和鲁尔福。

    间隙翻开安吉拉·卡特的一册演义集，咱们都能看到她遨游的思象力，以及儿童声息相通甜好意思的句子。哪怕她写逝世、变态的性以及迷失了我方的猎东谈主，也都是用孩子般的认识在透视。她是被穿了花裙子的卡尔维诺，是在日本旅行的卡尔维诺，是在梦幻里被妖怪审问的卡尔维诺。

    安吉拉·卡特千里醉有颜色的字词，这定是和童话阅读策划联。因为颜色不仅修饰事物，还给本来明晰的寰宇披上谜语。《紫女士之爱》、《玄色维纳斯》，演义标题里的模样当然不可代表她一王人的嗜好，那么，我不错掀开短演义《吻》，有这么的段落：“在这些漂淡的惨白模样中，那些古代陵园散漫虹彩的瓷砖硬壳更显炫目。扫视之下，鲜嫩搏跳的伊斯兰蓝会安宁转绿；青蓝与翠绿互相交错的球茎状圆顶下，玉棺里……”掀开《一份日本的牵记》，这么的句子也漫山遍野：“鼠灰的太空下，孩子们点亮青娥棒；由于空气耻辱，月亮呈现淡紫色。”

    再也莫得比颜色更能标榜我方的写稿了，张爱玲仅仅多用了几次惨白，便被东谈主安详。张艺谋更是因为可爱大红，而在刚出谈的时刻便成为他的标志。

    安吉拉·卡特赫然可爱紫色。仿佛她年少时食多了紫色包装的糖果，紫色描述下的施行多有甜密的气味。她的糖果在成年以后成为她笔下的故事，迷东谈主却充满了巫气。我战胜读过《刽子手的灿艳男儿》的都会骇怪于她的诡异，那么，接着翻，下一篇《紫女士之爱》则一下子将咱们阅读的视线掀开。她的翰墨像极了咱们遗失的钥匙，阅读她，才发现，正本咱们找到了丢掉的某个故事情节，恨不可立时停驻阅读去补充。

    好的写稿定然是掀开的，像一个布满彩色石头的河滩，每一个东谈主都思在安吉拉·卡特的沙滩上找到我方可爱的石头。

    《刽子手的灿艳男儿》是一个乱伦的故事，安吉拉·卡特虚拟了一个被时期渐忘的日本屯子，这个屯子比演义《主东谈主》中形色的非洲部落更幽邃。安吉拉·卡特像个不讲逻辑的孩子，将所要讲的故事用谈具摆在桌子上，是的，她的叙述异常地惊世震俗，而声息却是孩子的，她的眼睛亦然。你见过一个孩子将安全套行为气球吹吗，对，孩子嘴里的阿谁气球极有可能在夜晚的时刻被父亲拿去和妓女寻欢，关联词，在孩子的眼里，气球仍然是精辟的。

    《紫女士之爱》是给一个妓女立传，她让我思到日本有名的电影《感官寰宇》，关联词不同的是，这又是一个童话。淌若说，卡尔维诺的写稿是将一个不可能的事情通过合理的精深的细节来说得通，酿成可能，那么，安吉拉·卡特则又上前走了一步，她顽皮地将一个可能的事情用孩子式的近乎夸张的手法酿成了一个不可能的事情。

    你见过一个孩子对着大东谈主说“我见到麦田庐长出鱼了”，大东谈主挥手将孩子遣散，连续他们的事情，他们觉得，怎样可能啊。

    然而，安吉拉·卡特便是这个孩子，她真实在作念这么的事情。她用孩子的视角来形色性、住在东谈主心里的恶魔，以及难以让咱们罗致的谈德不雅。

    当看到《主东谈主》中的“星期五”开枪将演义的主东谈主公，一个有着兽性的总揽者打死（安吉拉·卡特说这是向笛尔福致意的举动）的时刻，我险些读出了儿童视角的政事讽刺演义。噢，十分孩子气的是，因为爱伦坡是个酒鬼，安吉拉·卡特让我方演义里不少的东谈主都去喝酒。

    这真稚童。

    《焚舟纪》是安吉拉·卡特的短篇演义全集，篇幅异常相宜诵读，连用词亦然，明朗昭着的词语将语调拉长，思来亦然孩子式的开顽笑。在演义里歌咏杀东谈主犯和性暴力的安吉拉·卡特像极了投胎的卡尔维诺，他们都宠爱童话，却又都不思被现实寰宇敛迹。

文轩 探花

    看《焚舟纪》的时刻，我思到一个譬如，不舍得丢弃，用在这里——大号的枕芯装在小一号的枕套里，那种敷裕的譬如感，既色情，又适应淫咪咪，这是我读安吉拉·卡特的一王人感受。我思说，每一个操握中短篇演义写稿的东谈主，都应该读一读《焚舟纪》，它无比周折。